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共工氏在辉县的主要学术依据(二)
发布时间:2018-8-22 15:44:09


二、共工氏在辉县的主要文献依据和考古发现
1.古代文献中有许多有关辉县与洪水和共工氏的记述。据徐旭生先生考证,发源于今辉县的诸水因为在共工氏旧墟附近,名声很大,自名共。共地处于黄河下游向北转折的地方,黄河在此接纳了辉县境内的共水,使得下游经常发生水患,因而古人多以“共”为“洪”之本字,泛指黄河下游的水患。
古代文献中记述共工与洪水关系的很多,如《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故以水师而水名。”《故史·太昊纪》载:“太昊(伏羲)氏衰,共工氏始作乱,振滔洪水,以祸天下。”《淮南子·本经训》载:“共工振滔洪水,以薄空桑。” 共工氏部落定居辉县后,他们生活的环境很差,主要是水大。《管子·揆度》说:“共工之王,水处什之七,陆处什之三。”就是说共工居住的地方,水面占了十分之七。《山海经》上也说,共工的大臣相柳氏所到的地方,就成了流水泽国。
据《孟子·滕文公》记载,当时“水逆行,滥于中国,蛇龙居之,民无定所”。因为黄河水大,从辉县西北山上下来的水,流不到黄河里去,还形成倒流。陆地上龙蛇安家,人们居无定所。
共工氏所处的时代大约在氏族社会末期,他的名字多与大禹的父亲鲧联系在一起,而且同鲧一样也曾有过治水的经历,如《国语·周语下》载:“有崇伯鲧,播其淫心,称遂共工之过。”又曰共工治水的方法是“欲雍防百川,堕高堙庳。”徐旭生先生不仅认为“共地”是共伯和之故国,而且还是中国氏族社会末期共工氏族所居住的地方。那么,辉县孟庄发现的氏族社会末期(考古学上称作龙山文化末期)的主要洪水遗迹就大抵相当于共工治水的时期。
1992年至1995年对辉县孟庄遗址的考古发掘证明了孟庄遗址中的三叠城为共工氏部族所筑。
《韩非子·外储说右上》说,尧打败共工后,把共工流放到了偏远的北方;徐文靖《竹书纪年》载,太昊庖羲氏立九相六佐,共工为上相,柏皇为下相。
2.考古发现新石器到夏商时期辉县地区存在着一支强大的古文化系统
辉县处于太行山以南、古黄河以北相对封闭的区域,这里是太行山前的一道泉水溢出带,沼泽湖泊溪流密布,渔猎资源丰富,土地肥沃,十分适宜史前人类生存。考古调查发现,在卫河中上游地区分布着较为密集的龙山文化遗址群,已发掘的遗址有新乡洛丝潭、获嘉李大召、辉县孟庄、武陟大司马、修武义井等。通过对这些遗址的考古发掘资料进行分析,可知该地区文化系列清晰,文化传统延续不断,从新时期时代中期到夏商时期,该地区文化构成了华夏文明起源与形成的重要区域之一。其中,龙山文化遗存最为丰富,目前已发现的龙山文化城址就有三座,为研究文明形成阶段的社会组织与机构提供了重要的物质载体。
3.洪水和防水现象突出
孟庄龙山城址在龙山文化晚期至二里头时期洪水毁城的迹象十分明显,最有力的证据是西墙的中段北部有一大的缺口,从已发掘的T128看,原有的龙山城墙夯土已全部被洪水冲掉,且洪水在该探方内下切入生土达1.5米左右,由西向东伸去。冲沟内的淤土中包含有龙山文化各个时期的陶片。在西城墙的这段缺口处,二里头时期的人们清除了这里的大部分淤土,然后用夹板筑夯成二里头时期的西城墙,这说明该缺口是二里头时期之前形成的。上面所述共工治水的方法修筑堤防堵截洪水,这一地区发现的龙山城址很可能就是共工治理河患的真实写照。
后来,共工将治水经验推广开来,准备修一条长堤,将其他部落也围起来,于是共工受到了许多部落的拥戴,《礼记·祭法》里说“共工氏之霸九州也”。
共工氏在女娲氏时期就是一个以治水兴修水利为己任的部落,可以说是开创了一个以治水兴修水利来发展农业的共工氏时代。提高了人类的生存能力,改变了人类的生存环境,由于他与初民生活的密切联系,他始终受到人们的敬畏。共工在民间被尊为水神。
龙山文化早中期处于夏王朝建立的前夜,也即氏族社会的末期,与文献记载中共工氏所处年代吻合。辉县地区是古代文献中共工氏的主要活动区域,共工在此治理洪水。通过治理洪水,社会组织和管理能力得到加强和集中,进而使得王权进一步巩固,由此导致了早期国家的产生。由此可见,辉县地区也是华夏文明与我国早期国家形成的重要区域,而孟庄遗址则是共工氏的故墟。
2001年,孟庄遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。
其标志牌中写道,“孟庄遗址是中华民族5000年文明史上具有代表性的一处古文化遗址,面积为三十万平方米。遗址内文化内涵十分丰富,延续时间非常长,最下层是距今7000-8000年左右的裴李岗文化层,向上依次堆积为仰韶文化层、龙山文化层、二里头文化层、二里岗文化层、殷墟文化层、西周及东周文化层等,并出土有各个时期的遗迹和遗物。尤为重要的是遗址内发现了龙山、二里头及商代晚期三座相叠压的城址。其中龙山城址的面积达13万余平方米,是目前河南境内所发现的面积最大的龙山城址……为研究原始社会晚期向阶级社会过渡、探索中国古代文明起源,提供了重要材料。另据考证,辉县在西周时为共伯之国,西周之前这里也当为共地,是共工活动范围之地,因此该龙山城址可能是古代传说中共工氏所留。”